ප්රේමයේ ගංගාව
ප්රේමයේ ගංගාව
ඈත අතීතයේ, මනස්කාන්ත භූමියක, 'ප්රේමයේ ගංගාව' නම් වූ, ඉතාමත් සුන්දර හා පාරිශුද්ධ ගංගාවක් විය. මෙම ගංගාව, එහි ජලයෙන්, චමත්කාරජනක සුවඳ, සහ සුවපත් කරන ගුණාංග නිසා, ප්රසිද්ධ විය. ගංගාව අසල ජීවත් වූ, මිනිසුන්, සතුන්, සහ ශාක, ධර්මය, සාමය, සහ සතුටින් ජීවත් වූහ. ගංගාව, ඔවුන්ගේ ජීවිතවලට, ජලය, පෝෂණය, සහ සැනසිල්ල ලබා දුන්නේය.
එක් දිනක්, 'ලෝභී නගරය' නම් වූ, ලෝභී හා අධර්මිෂ්ඨ නගරයකින්, 'ලෝභී රජු' නම් වූ, ඉතාමත් ලෝභී හා අධර්මිෂ්ඨ රජෙක්, පැමිණියේය. ඔහු, 'ප්රේමයේ ගංගාව' ගේ, සුවඳ, සුවපත් කරන ගුණාංග, සහ ධර්මය, සාමය, සහ සතුට ලබා දෙන බව දැන, ඊර්ෂ්යාවෙන්, ගංගාව තම අතට ගැනීමට තීරණය කළේය. ඔහු, තම සේනාව සමග, ගංගාවට පැමිණ, එහි ජලය, තම අතට ගැනීමට උත්සාහ කළේය.
“මේ ගංගාව, අපේ නගරයට, ධර්මය, සාමය, සහ සතුට ලබා දෙනවා. අපට මේ ගංගාව අහිමි වුවහොත්, අපේ ජීවිතත් අහිමි වෙනවා” යැයි ගංගාව අසල ජීවත් වූ, එක් මිනිසෙක් කීවේය. “අපේ ආහාර, වාසස්ථාන, සහ ආරක්ෂාව, මේ ගංගාව මත යැපෙනවා. අපට මේ ගංගාව අහිමි වුවහොත්, අපට කිසිම බලාපොරොත්තුවක් නැහැ” යැයි තවත් සතෙක් දුකින් කීවේය. ඔවුන්, 'ප්රේමයේ ගංගාව' වෙත ගොස්, තම දුක, බිය, සහ කලකිරීම ඇයට පැවසූහ. “ප්රේමයේ ගංගාව, අපට උදව් කරන්න. මේ ලෝභී රජුගෙන් අපව බේරා ගන්න” යැයි ඔවුහු කන්නලව් කළහ.
'ප්රේමයේ ගංගාව', තම දරුවන්ගේ දුක දැක, සිතේ කණගාටුවෙන්, “අප කලබල වීමෙන් කිසිවක් සිදු වන්නේ නැහැ. අප එක්වී, ධර්මය, ප්රේමය, සහ සත්යය මගින්, මේ ලෝභී රජුගේ ලෝභය, විනාශ කළ යුතුයි” යැයි පැවසුවාය. ඇය, තම ජලය, ධර්මය, ප්රේමය, සහ සත්යය මගින්, ලෝභී රජුට, ධර්මය, ප්රේමය, සහ සත්යය ඉගැන්වීමට තීරණය කළාය.
'ප්රේමයේ ගංගාව', තම ජලය, ධර්මය, ප්රේමය, සහ සත්යය මගින්, ලෝභී රජු වෙත ගලා ගියාය. ඇය, ලෝභී රජුට, ධර්මය, ප්රේමය, සහ සත්යය ගැන කීවාය. “ලෝභී රජු, ඔබගේ ලෝභය, ඔබගේ ජීවිතය විනාශ කරනවා. ඔබ සතුටින්, සාමයෙන් ජීවත් වීමට නම්, ඔබ ධර්මය, ප්රේමය, සහ සත්යය ඉගෙන ගත යුතුයි” යැයි ඇය කීවාය. ලෝභී රජු, ගංගාවේ ජලය අසා, උදුම්මවමින්, “මේ ගංගාව, මගේ ලෝභය, මගේ බලය” යැයි කීවේය. එහෙත්, 'ප්රේමයේ ගංගාව', තම ධර්මය, ප්රේමය, සහ සත්යය මගින්, ඔහුට ධර්මය, ප්රේමය, සහ සත්යය ඉගැන්වීමට දිගටම උත්සාහ කළාය. ඇය, දයාව, මෛත්රිය, කරුණාව, සහ ත්යාගශීලීත්වය ගැන පැවසුවාය. ඇය, ලෝභය, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය, ජීවිතයට දුක ගෙන දෙන බව පැවසුවාය.
දිගු කාලයකට පසු, ලෝභී රජු, 'ප්රේමයේ ගංගාව' ගේ ධර්මය, ප්රේමය, සහ සත්යය අසා, තම සිතේ යම් වෙනසක් ඇති විය. ඔහු තම ලෝභය, క్రూరත්වය, සහ අහංකාරය ගැන කණගාටු විය. ඔහු තම ජීවිතය වෙනස් කිරීමට තීරණය කළේය. ඔහු, 'ප්රේමයේ ගංගාව' ගෙන්, ධර්මය, ප්රේමය, සහ සත්යය ඉගෙන ගැනීමට තීරණය කළේය. ඔහු, ධර්මය, ප්රේමය, සහ සත්යය අනුව ජීවත් වීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු තම ලෝභය, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාවෙන්, විනාශ කළේය. ඔහු, ගංගාව අසල ජීවත් වූ, මිනිසුන්ට, සතුන්ට, සහ ශාකවලට, උදව් කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු, ඔවුන්ට, ධර්මය, සාමය, සහ සතුට ලබා දුන්නේය.
'ප්රේමයේ ගංගාව' අසල ජීවත් වූ, මිනිසුන්, සතුන්, සහ ශාක, නැවතත් සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධියෙන් පිරී ගියහ. ඔවුන්, ලෝභී රජුගේ වෙනස දැක, සතුටු වූහ. “ප්රේමයේ ගංගාව, ඔබ අපට මේ ධර්මය, ප්රේමය, සහ සත්යය ඉගැන්නුවේ නැත්නම්, අපේ ජීවිතත් මේ ලෝභී රජු නිසා අහිමි වෙන්න තිබුණා” යැයි ඔවුහු කීහ. 'ප්රේමයේ ගංගාව' සිනාසෙමින්, “මේ ධර්මය, ප්රේමය, සහ සත්යය බලය. ලෝභය, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය, ජීවිත විනාශ කරනවා. එහෙත්, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාව, ජීවිතයට සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙනවා” යැයි කීවාය. එතැන් සිට, 'ප්රේමයේ ගංගාව' අසල ජීවත් වූ, මිනිසුන්, සතුන්, සහ ශාක, ධර්මය, ප්රේමය, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාව යන ගුණාංග වලින් පිරී ගියහ. 'ප්රේමයේ ගංගාව', තම ධර්මය, ප්රේමය, සහ සත්යය, ඔවුන් අතර, ධර්මය, සාමය, සහ සමෘද්ධිය පතුරුවා ගත්තාය.
— In-Article Ad —
💡කතාවේ ආදර්ශය
ධර්මය, ප්රේමය, සහ සත්යය ජීවිතයට සාමය, සතුට, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙන අතර, ලෝභය, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය ජීවිත විනාශ කරන අතර, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාව ජීවිතයට සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙන අතර, ධර්මය මගින් කර්මය වෙනස් කළ හැකිය.
පාරමිතා: ප්රේමය, ධාර්මික බව
— Ad Space (728x90) —
ඔබට ප්රිය ජාතක කතා
274Tikanipātaපේලාල ජාතකය
පේලාල ජාතකයඈත අතීතයේ, හෙළ රජදහනෙහි සියලු සම්පත්වලින් පිරිපුන්, සදාචාර සම්පන්න රජෙක් රජකම් කළේය. ඔහුග...
💡 අන් අයගේ සිතුවිලි දැනගැනීමට වඩා, ධර්මයෙහි ස්ථිරව සිටීම වැදගත්ය. ධර්මයෙහි ස්ථිරව සිටීමෙන්, අපට අපගේ ජීවිතය මෙන්ම අන් අයගේ ජීවිතද යහපත් අතට හැරවිය හැක.
472DvādasanipātaMahāsiṅga Jātaka
මහාසිඟ වැඩගොඩ ජාතකය ඈත අතීතයේ, ශාක්ය වංශයේ රජ පෙළපතකින් පැවත එන බෝසතාණන් වහන්සේ, මේඝරාජ නම් ර...
💡 සත්වයන් සියල්ලෝම, ධර්මය අනුව ජීවත් වීමෙන්, සතුට ලබති.
413Sattakanipātaසත්යවාදී මැස්සා
සත්යවාදී මැස්සා ඈත අතීතයේ, මී පැණි වලින් පිරුණු, සුවඳ හමන මල් වත්තක් මැද, 'සත්ය' නම් වූ මැස්සෙක් ජ...
💡 සත්යවාදී බව, අවංකකම සහ සමාව දීම, අපගේ සබඳතා ශක්තිමත් කරයි. අවංකකමෙන් ජීවත් වීමෙන් අපට සාමය සහ සතුට ලැබේ.
359Pañcakanipātaසම්බුල ජාතකය
සම්බුල ජාතකය නැගෙනහිර දිග බරණැස් නුවර රජකම් කළ බරණැස් රජ්ජුරුවන්ගේ රාජධානියේ, ඈත ගම්දනෙක, එක් ...
💡 සමාව දීම යනු දුර්වලකමක් නොවේ, එය ශක්තියේ ලක්ෂණයකි. ඊර්ෂ්යාව සහ කුමන්ත්රණ අවසානයේ විනාශයට හේතු වේ. ධර්මිෂ්ඨකම සහ යහපත් ගුණාංග ඕනෑම අභියෝගයකින් ජය ගැනීමට උපකාරී වේ.
356Pañcakanipātaපරාර්ථකාමී ගුත්තිල
පරාර්ථකාමී ගුත්තිල ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළේ ධර්මිෂ්ඨ වූ බ්රහ්දත්ත නම් රජෙකි. එදා බරණැස්...
💡 පරාර්ථකාමී බව හා ත්යාගශීලී ගුණය, කිසි කලෙකත් අඩුවන්නේ නැත. එය සැම විටම ආශිර්වාද හා සතුට ගෙන එයි.
416Sattakanipātaකරුණාවන්ත සිංහයා
කරුණාවන්ත සිංහයා පුරාණ කාලයක, භාරත දේශයේ මිගදය නම් රාජධානියක, රජුගේ නියෝග අනුව මහා වනයක් ආරක්ෂා කරන...
💡 කරුණාව, දයාව සහ අනුකම්පාව, සමාජයේ සාමය සහ සුරක්ෂිතභාවය රැක ගැනීමට උපකාරී වේ. කරුණාවෙන් කටයුතු කිරීමෙන් ඕනෑම අභියෝගයක් ජය ගත හැකිය.
— Multiplex Ad —